In the modern attention economy, we place a lot of value on experiences and their documentation. Travel vloggers are getting rich off their next picture while the locals and scenery of the most popular places are often being pushed to the brink. Tourism is one of the world’s largest industries, so much so that countries that are supplying the world with oil are deciding this sector to be their next growth story.
But again, is growth really what is needed? What happens to a society when it becomes an attraction to be looked at? What happens to a place when it becomes a playground for people from all over the world and they invade it in droves?
This summer, we invite you to a transformative journey—a non-formal education camp where we’ll explore the untold stories of tourism and its complexities between the visa stamps. Let’s question the postcard-perfect images, exploring the routes of travel, and rethinking what it means to be a tourist in today’s world, to learn about the different kinds of tourists and the different journeys they embark on.
Why Join Us?
Tourism brings money, jobs, and development. It fosters cultural exchange and showcases the beauty of our planet. But what’s the cost of this seemingly perfect picture?
This camp will take you beyond the surface of golden beaches and luxury resorts to critically examine:
Inclusivity in Tourism: Who is tourism really for? Can tourism truly embrace diversity, or does it perpetuate exclusion?
Colonial Narratives: How does tourism keep colonialism alive in subtle ways? Take Palestine, for example Christian “holy paths” highlight biblical landmarks while ignoring the walls, the settlements, and the lives of people affected by the occupation. What stories are we told—and which are left out?
Economic Dependency: Tourism fuels economies, but is it sustainable? What happens when agriculture is deprioritized, and most of the food goes to feed five-star hotel guests? Is this economic model creating long-term sustainability or ecological and social vulnerabilities?
Tourism vs. Culture: Tourism is pushing local language to the margins. Does tourism enhance cultural identity—or erase it? How do we balance showcasing local culture with preserving its authenticity?
Prali as a Case Study: Is tourism the only survival strategy for rural, depopulated areas like Prali? Can it offer a path forward in a capitalistic world, or does it reduce communities to mere attractions for outsiders?
Mountains and Marginalized Spaces: What role do landscapes like mountains play in tourism narratives? Are they simply playgrounds for adventure-seekers, or do they tell deeper stories of survival and ecological tension?
Being a Better Tourist: How do we leave behind privilege, assumptions, and stereotypes to truly connect with the places and people we visit? Can we foster authentic exchanges while respecting local realities and struggles?
Ricordiamo che:
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Gli iscritti e le iscritte accettano di partecipare interamente alla vita del campo con le sue attività di studio. Partenze anticipate e arrivi posticipati non sono consentiti; in caso di partenza anticipata imprevista la quota non è rimborsabile, nemmeno parzialmente. I tempi per l'arrivo e l’accoglienza, il primo giorno di campo, sono importanti da rispettare per motivi logistici e organizzativi, allo stesso modo, è importante la puntualità per quanto riguarda il giorno della partenza.
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Una volta accettata l’iscrizione, agli iscritti e alle iscritte sarà richiesto il versamento di una caparra entro 15 giorni, a conferma della partecipazione al campo. In caso di rinuncia, la caparra non sarà restituita, indipendentemente dalla motivazione, salvo che la rinuncia avvenga entro lo stesso termine di 15 giorni dall'accettazione.
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A ogni partecipante si chiede di collaborare nel servizio a tavola e nell’asciugatura dei piatti, tanto perché si tratta di un aiuto necessario quanto perché rappresenta, per noi, un importante segno di condivisione del lavoro.
Avrete la possibilità di confrontarvi con la Staff a inizio campo se ritenete di avere patologie che possano influire sulla vostra partecipazione alle attività del campo. Ci farebbe molto piacere conoscervi e chiacchierare con voi nei mesi che precedono il campo. Per informazioni di tipo logistico potete rivolgervi a [email protected], che in caso di necessità vi fornirà i recapiti diretti della Staff.
Durante il campo è prevista una breve gita: sono quindi necessari giacca a vento, scarponcini (o robuste scarpe da ginnastica), zaino e borraccia.
È molto importante la segnalazione anticipata di eventuali problemi di ordine medico, (medicine, allergie, diuresi, fobie, ecc...), o dietetici (allergie alimentari, cibi vietati, ecc..; in questi casi sarebbe davvero importante che ci segnalaste eventuali necessità almeno una settimana prima, per permettere alla cucina di attrezzarsi in modo adeguato. Allegate un foglio al momento dell'iscrizione e parlate direttamente alla staff all'inizio del campo.
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Adulti/e e ragazzi/e con più di 14 anni devono essere muniti di Carta di Identità o documento valido.
Agape non risponde di incidenti o danni che dovessero verificarsi, nel corso dei campi, per inosservanza delle disposizioni del regolamento interno e delle regole decise di volta in volta nei diversi campi. Il Centro risponde del denaro contante e degli oggetti dei/lle partecipanti ai campi solo se espressamente consegnati in custodia. Agape chiederà il rimborso di danni provocati dalle persone ospiti.
Agape non può somministrare medicinali. Se vi sono necessità particolari è necessario fornirsi dell’occorrente prima di arrivare. Il dispensario farmaceutico di Prali non è aperto tutti i giorni.
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Agape non può ospitare, per ragioni di igiene, cani o altri animali all'interno del Centro.
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Agape fornisce coperte e lenzuola, ma è necessario portarsi gli asciugamani. Le stanze sono triple o quadruple, con i bagni al piano; non sono previste camere singole o doppie.
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Vi ricordiamo che Agape è situata a 1600 metri slm e, anche d’estate, le sere sono particolarmente fredde.
ISCRIZIONE
Le iscrizioni sono chiuse. Disponibili dal: 15 settembre: campi autunnali - 15 ottobre: campi invernali - 15 gennaio: campi primaverili - 15 marzo: campi estivi
