\u201cL\u2019amour ne dispara\u00eet jamais\u201d<\/em>
1 Corinthiens 13:4-8 (NRSV)<\/p>\n<\/blockquote>\nAgape est un mot que certains peuvent trouver particulier. On le trouve dans le Nouveau Testament, o\u00f9 il d\u00e9signe l\u2019amour de Dieu pour les \u00eatres humains, mais ailleurs il signifie simplement l\u2019amour \u00ab spirituel \u00bb.<\/p>\n
Lorsque l\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crit, dans la premi\u00e8re lettre aux Corinthiens, que \u00ab l\u2019amour ne dispara\u00eet jamais \u00bb, il veut dire que tout est destin\u00e9 \u00e0 prendre fin, mais que l\u2019amour de Dieu nous accompagnera pour toujours. Le Centre \u0153cum\u00e9nique Agape s\u2019est inspir\u00e9 de cette m\u00eame id\u00e9e \u00e9vang\u00e9lique. Au fil du temps, il a cherch\u00e9 \u00e0 \u00eatre un lieu o\u00f9 cette id\u00e9e puisse \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9e et v\u00e9cue \u00e0 travers la rencontre et le dialogue de toutes les croyances et opinions. Agape continue de vivre gr\u00e2ce au travail volontaire de celles et ceux qui, chaque ann\u00e9e, d\u00e9cident de consacrer une partie de leur temps \u00e0 l\u2019engagement collectif au service de ce projet commun.<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ admin_label=\u00a0\u00bbFeatured Artist\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bb#B0E09F\u00a0\u00bb bottom_divider_style=\u00a0\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00a0\u00bb#FFFFFF\u00a0\u00bb bottom_divider_flip=\u00a0\u00bbhorizontal\u00a0\u00bb border_color_all=\u00a0\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00a0\u00bb collapsed=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb||1vw||false|false\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb0px||||false|false\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb header_2_text_color=\u00a0\u00bb#FFFFFF\u00a0\u00bb header_2_font_size=\u00a0\u00bb6vw\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb||0px||false|false\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb||0px||false|false\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
\u00c9ducation<\/h2>\n
L\u2019\u00e9ducation est l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments les plus importants du projet d\u2019Agape. C\u2019est un domaine de recherche et de confrontation constant, dont la d\u00e9finition mobilise le centre depuis les ann\u00e9es 1980. Agape continue de s\u2019interroger sur le r\u00f4le \u00e9ducatif qu\u2019il assume dans les activit\u00e9s qu\u2019il propose, en adoptant diverses m\u00e9thodologies, en particulier celles de l\u2019\u00e9ducation non formelle, de l\u2019\u00e9ducation entre pairs, de l\u2019apprentissage participatif et coop\u00e9ratif, ainsi que de la ludop\u00e9dagogie.<\/p>\n
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Architecture<\/h2>\n
Those arriving at Agape for the first time are amazed by the fact that the centre was built in the mid 1900\u2019s. The new and original architecture could make one think that the building is more recent.<\/p>\n
Vinay\u2019s dream became a reality thanks to Leonardo Ricci, one of the leading figures of modern Italian architecture in the post-Second World War era.<\/p>\n
Agape\u2019s modern style is more than just a reference; it is employed in an entirely original manner that brings together structures and spaces. The spaces are designed not only for the purpose of simply being \u201clived in,\u201d but to also foster the many diverse relationships that spring up within them. This architecture style mirrored Ricci\u2019s definition of space as \u201csomething that is generated from the use you make of it.\u201d<\/p>\n
Local materials were used, adhering to the principle of so-called \u201corganic architecture,\u201d while the use of alpine shapes is a reinterpretation of an idea that was put forward at that time by architects such as Mollino and Ponti. There is no central space. The main hall (\u201csalone\u201d) can be used for different purposes according to the time of day: it can be a meeting room, a dining hall, or an interactive space. This concept continues both conceptually and physically towards the open-air church. The main hall is a space that brings people together. It has many different potential uses, with a constantly ambiguous nature between internal and external space, which breaks with the perimeter of the walls and paths. Visual continuity is achieved thanks to the large windows.<\/p>\n
The entire structure acts as a roof for a path that starts with the outdoor stairs and leads up to the third \u201ccasetta,\u201d (literally small house, i.e. dormitory building) and then follows along the landscape of the mountain, thereby tracing the true element of centrality of the building: the human dimension in its community nature.<\/p>\n
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\u00ab Construire un village alpin, appel\u00e9 Ag\u00e0pe-amour fraternel, qui puisse accueillir de nombreux jeunes du monde entier pour des conf\u00e9rences et des camps, tant en \u00e9t\u00e9 qu’en hiver. AGAPE sera l’effigie de l’amour v\u00e9ritable parmi les rochers de nos montagnes qui ont connu l’horreur de la guerre… \u00bb Tullio Vinay<\/p>\n
Les blessures de la Seconde Guerre mondiale ont marqu\u00e9 les communaut\u00e9s des jeunes g\u00e9n\u00e9rations europ\u00e9ennes. \u00c0 la fin du conflit, celles-ci \u00e9taient encore effray\u00e9es et d\u00e9sorient\u00e9es et souhaitaient se reconstruire physiquement et spirituellement apr\u00e8s une telle trag\u00e9die. La cr\u00e9ation d’Ag\u00e0pe, ou en d’autres termes, l’amour de Dieu, s’inscrit dans le contexte d’une renaissance sociale, spirituelle et politique. Ag\u00e0pe, qui \u00e9tait au d\u00e9part une th\u00e9orie, s’est transform\u00e9e en un b\u00e2timent gr\u00e2ce au projet con\u00e7u par le th\u00e9ologien et pasteur vaudois Tullio Vinay et son ami et architecte Leonardo Ricci.<\/p>\n
\u00ab Ainsi, Ag\u00e0pe s’est concr\u00e9tis\u00e9 comme un signe et une possibilit\u00e9 d’un monde diff\u00e9rent de celui, sanglant et d\u00e9vast\u00e9, laiss\u00e9 par la Seconde Guerre mondiale \u2013 \u00e9crit Vinay \u2013 et d’une humanit\u00e9 diff\u00e9rente de celle, violente et rapace, fanatique et meurtri\u00e8re, qui s’est manifest\u00e9e dans de nombreuses situations au cours de notre si\u00e8cle, dans des contextes historiques et id\u00e9ologiques tr\u00e8s divers \u00bb. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment cet aspect humain qui a guid\u00e9 Vinay dans le d\u00e9veloppement de l’id\u00e9e de fonder un centre \u0153cum\u00e9nique de r\u00e9flexion th\u00e9ologique sur le territoire de Prali, une ville situ\u00e9e dans les Alpes cottiennes, dans la haute vall\u00e9e de Germanasca.<\/p>\n
\u00ab Ag\u00e0pe s’est manifest\u00e9 comme une vocation avant m\u00eame de devenir un projet \u2013 \u00e9crit Paolo Ricca \u2013 c’est-\u00e0-dire comme un appel imp\u00e9ratif auquel on ne peut se soustraire, comme une intuition divine qui plie la volont\u00e9 humaine et l’entra\u00eene dans une aventure de foi [\u2026] \u00bb. Le projet a vu la participation de volontaires \u00e0 la recherche d’une nouvelle dimension spirituelle en se mettant au service de la communaut\u00e9, en construisant quelque chose \u00e0 partager qui va au-del\u00e0 de la foi. Pour y parvenir, Vinay a confi\u00e9 la construction d’Ag\u00e0pe \u00e0 son ami Leo Ricci, un architecte romain qui travaillait \u00e0 Florence. En juin 1947, le premier groupe de quarante jeunes volontaires a commenc\u00e9 \u00e0 arriver de toute l’Italie, puis beaucoup d’autres du monde entier. En seulement quatre ans, malgr\u00e9 d’\u00e9normes difficult\u00e9s logistiques, d’approvisionnement et financi\u00e8res, ils ont r\u00e9ussi \u00e0 achever les travaux.<\/p>\n
Ag\u00e0pe a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 le 12 ao\u00fbt 1951!<\/p>\n
Aujourd’hui, nous c\u00e9l\u00e9brons les soixante-dix ans de sa fondation et, avec cette exposition organis\u00e9e par Emanuele Piccardo et Andrea Sbaffi, nous retra\u00e7ons l’histoire d’Ag\u00e0pe. Nous relions la pens\u00e9e de Vinay, le paysage et l’architecture de Ricci en un tout homog\u00e8ne : un t\u00e9moignage de la r\u00e9flexion spirituelle qui reste d’actualit\u00e9 aujourd’hui. Emanuele Piccardo, Andrea Sbaffi.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00a0\u00bb2. L’apr\u00e8s-guerre et la r\u00e9conciliation\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb open=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n
\u00ab Les jeunes d’aujourd’hui ont grandi entre deux guerres mondiales et ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de toutes sortes d’horreurs et de tribulations. Se pourrait-il qu’Ag\u00e0pe r\u00e9ponde au d\u00e9sir profond et vivant de cette jeunesse de mettre fin \u00e0 toutes les barri\u00e8res, de mettre fin \u00e0 la haine, au ressentiment et \u00e0 la boue du p\u00e9ch\u00e9, d’inscrire sur le monument de l’amour de Prali un mot qui marque le d\u00e9but d’une nouvelle vie ? \u00bb Tullio Vinay<\/p>\n
L’id\u00e9e qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 Ag\u00e0pe trouve son origine dans les grands bouleversements qui ont secou\u00e9 l’Europe \u00e0 la fin de la Seconde Guerre mondiale. La reconstruction ne concernait pas seulement les terres et les villes d\u00e9vast\u00e9es par le conflit, mais touchait aussi et surtout le tissu social et le fragile syst\u00e8me de relations de l’\u00e9poque.<\/p>\n
Dans ce contexte, les jeunes g\u00e9n\u00e9rations et leur \u00ab soif de nouveaut\u00e9 \u00bb, comme la d\u00e9finit Vinay lui-m\u00eame, ont jou\u00e9 un r\u00f4le fondamental. Cette force motrice pouvait s’opposer \u00e0 l’exp\u00e9rience tragique de la guerre qui venait de prendre fin. De nombreux jeunes de l’\u00c9glise vaudoise, mais pas seulement, avaient particip\u00e9 \u00e0 la R\u00e9sistance ou avaient subi la d\u00e9portation et l’internement. En raison de la guerre, les organisations de jeunesse ont d\u00fb interrompre leurs relations avec les organisations internationales qui appartenaient pour la plupart aux nations qui avaient combattu les r\u00e9gimes nazis et fascistes. Ag\u00e0pe est donc devenue une vocation solide, se transformant en un appel lanc\u00e9 aux jeunes du monde entier pour qu’ils retroussent leurs manches et construisent un lieu physique de rencontre et, surtout, un espace de discussion, d’\u00e9laboration et de partage concret d’un \u00ab nouveau \u00bb mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 et de relations interpersonnelles.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00a0\u00bb3. Tullio et Leo\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb open=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n
L’amiti\u00e9 entre Tullio Vinay et Leonardo Ricci a commenc\u00e9 \u00e0 Florence, o\u00f9 ils vivaient tous les deux. Vinay \u00e9tait pasteur vaudois de la ville, Ricci enseignait \u00e0 la facult\u00e9 d’architecture. Il a obtenu son dipl\u00f4me en 1942 en concevant un th\u00e9\u00e2tre, un th\u00e8me qui \u00e9tait \u00e9galement cher \u00e0 son professeur Giovanni Michelucci, le p\u00e8re de l’architecture toscane. Comme le souligne Giovanni Bartolozzi dans Leonardo Ricci Fare comunit\u00e0 [Faire communaut\u00e9], la guerre et la p\u00e9riode qu’il a v\u00e9cue, ainsi que ses contacts avec les existentialistes \u00e0 Paris, ont forg\u00e9 son caract\u00e8re et son esprit communautaire, qu’il a ensuite retrouv\u00e9 chez son ami Vinay. Le grand talent de Ricci r\u00e9sidait dans la qualit\u00e9 relationnelle de l’espace exprim\u00e9e dans la conception des espaces communs \u00e0 Ag\u00e0pe et \u00e0 Riesi. En associant l’espace, les personnes et le contexte naturel, il a \u00e9tabli le th\u00e8me m\u00eame de la cr\u00e9ation d’une communaut\u00e9 \u00e0 travers l’architecture.<\/p>\n
\u00ab Construire sur cette terre, \u00e9crit Ricci, c’est construire dans le royaume des cieux. Les murs de pierre et de chaux que nous \u00e9levons sont une conqu\u00eate laborieuse et aimante, et ils seront d\u00e9truits. Cependant, nous les retrouverons ensemble apr\u00e8s notre mort terrestre. Cher Vinay, poursuit l’architecte, l’article que tu m’as demand\u00e9 s’est transform\u00e9 en une lettre qui t’est adress\u00e9e, cher ami. Tu fais tellement partie de ma vie et parce qu’avec toi, j’ai le sentiment que la fraternit\u00e9 humaine est devenue un objet r\u00e9el, une situation que nous avons vainement tent\u00e9 d’atteindre avec toutes les personnes qui nous entourent, qu’elles soient meurtri\u00e8res ou prostitu\u00e9es, \u00e0 cause de notre faiblesse. \u00bb<\/p>\n
Cela t\u00e9moigne de l’affection entre Vinay et Ricci et du partage d’un m\u00eame id\u00e9al communautaire : le premier \u00e0 travers la pens\u00e9e spirituelle et politique, le second \u00e0 travers la recherche architecturale.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00a0\u00bb4. Le projet\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb open=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/agapecentroecumenico.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/architettura-agape-Frontale_Ricci.jpg\")
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\u00ab Construire pour Ag\u00e0pe, c’est savoir que le sol sur lequel la graine est sem\u00e9e est fertile ; qu’il est continuellement labour\u00e9 et enrichi par des hommes comme vous [Vinay] ; que les moissonneurs sont des jeunes qui attendent et ont besoin des fruits qui viennent de la terre. C’est merveilleux et joyeux. Pour Ag\u00e0pe, tout le reste n’a aucune valeur. La fiert\u00e9 de l’architecte n’existe plus. Il y a une confiance totale. Je n’ai pas les moyens dont j’ai besoin, il manque les mat\u00e9riaux que je voudrais, je n’ai pas d’ouvriers sp\u00e9cialis\u00e9s […] Pourtant, c’est la premi\u00e8re fois que j’ai le sentiment de construire pour une chose vraie, r\u00e9elle. C’est pourquoi j’ai le sentiment que m\u00eame si nous construisons de mani\u00e8re irr\u00e9guli\u00e8re et avec des erreurs, nous faisons de notre mieux et le r\u00e9sultat sera beau parce qu’il est le fruit de quelque chose que tout le monde aime \u00bb. Leo Ricci<\/p>\n
Ag\u00e0pe fut la premi\u00e8re \u0153uvre de Leonardo Ricci, qui d\u00e9montra imm\u00e9diatement son talent pour cr\u00e9er une tension entre l’int\u00e9rieur et l’ext\u00e9rieur. La lumi\u00e8re fa\u00e7onne les int\u00e9rieurs et il dessine des vues verticales des montagnes environnantes entre la solidit\u00e9 des cloisons en pierre et le vide des immenses fen\u00eatres. Ag\u00e0pe est avant tout l’incarnation de la pens\u00e9e spirituelle et politique exprim\u00e9e par Vinay : repr\u00e9senter les besoins de la jeune g\u00e9n\u00e9ration sortie de la guerre d\u00e9sorient\u00e9e et d\u00e9sempar\u00e9e, d\u00e9sireuse d’affronter l’avenir. La participation de jeunes volontaires, venus du monde entier et appartenant \u00e0 diff\u00e9rentes confessions religieuses, d\u00e9montre l’universalit\u00e9 du travail de Vinay men\u00e9 par Ricci afin de cr\u00e9er une communaut\u00e9.<\/p>\n
Les archives de la Casa Studio Ricci ont conserv\u00e9 les croquis de la phase initiale qui mettent en \u00e9vidence la relation privil\u00e9gi\u00e9e avec le paysage.<\/p>\n
Ricci \u00e9crit : \u00ab \u00c0 l’ext\u00e9rieur comme \u00e0 l’int\u00e9rieur, Ag\u00e0pe est un \u00e9manation et un retour \u00e0 la communaut\u00e9. Il y a de la place pour un individu solitaire, pour un petit groupe d’individus choisis, pour la famille, pour toute la communaut\u00e9 \u00bb.<\/p>\n
En Europe, la publication des \u0153uvres de Frank Lloyd Wright a influenc\u00e9 de nombreux architectes italiens. Une version diff\u00e9rente de l’architecture organique a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e, dont Ricci \u00e9tait l’un des principaux interpr\u00e8tes. Ainsi, Ricci a compos\u00e9 un organisme qui \u00ab commence sa vie en adh\u00e9rant \u00e0 la nature qui l’entoure \u00bb. Cela est soulign\u00e9 par le fait qu’Agape est enracin\u00e9 dans la terre gr\u00e2ce \u00e0 une distribution horizontale des fonctions, bien que dans un contexte vertical et orographique. Cette attitude constitue l’\u00e9l\u00e9ment original de la po\u00e9tique architecturale de Ricci. Les sentiers p\u00e9destres qui relient l’espace destin\u00e9 \u00e0 la salle de r\u00e9union et les trois maisons o\u00f9 s\u00e9journent les campeurs ajoutent \u00e0 cette po\u00e9sie, tout comme le dessin de la forme du paysage au niveau du sol. L’utilisation de mat\u00e9riaux pauvres (pierre, verre, bois) d\u00e9finit le caract\u00e8re essentiel de l’architecture \u00e0 Prali, qui se retrouve \u00e0 Riesi, au village de Monte degli Ulivi.<\/p>\n
Les dessins provenant de la collection Ricci du CSAC (Centre d’\u00e9tudes et d’archives de la communication de l’universit\u00e9 de Parme) repr\u00e9sentent la premi\u00e8re version du projet qui sera modifi\u00e9e par Ricci lui-m\u00eame pendant le chantier.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00a0\u00bb5. Le chantier\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb open=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/agapecentroecumenico.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/architettura-agape-i-7-della-calce.jpg\")
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La d\u00e9cision de cr\u00e9er Ag\u00e0pe a \u00e9t\u00e9 prise lors du camp de jeunes organis\u00e9 en ao\u00fbt 1946 \u00e0 Prali. La m\u00eame ann\u00e9e, Vinay fonda le magazine \u00ab Giovent\u00f9 Evangelica \u00bb [Jeunesse \u00e9vang\u00e9lique], dont l’objectif \u00e9tait de donner une voix au mouvement de jeunesse, porteur d’espoir pour l’avenir qui se dessinait lentement et prenait racine. Le processus qui a conduit \u00e0 la cr\u00e9ation de la communaut\u00e9 d’Ag\u00e0pe commence par la collecte de fonds et le recours au b\u00e9n\u00e9volat, comme en t\u00e9moignent une fois de plus les paroles de Vinay :<\/p>\n
\u00ab [\u2026] un syndicat de jeunes nous a promis, \u00e0 nous les mineurs, de faire exploser des rochers et de nous donner des pierres. D’autres ont promis des \u00e9lectriciens et d’autres encore ont donn\u00e9 des cadres de fen\u00eatres et des serrures… Les offres les plus importantes ont \u00e9t\u00e9 faites par les jeunes de Perrero-Maniglia, qui se sont engag\u00e9s \u00e0 fabriquer 25 tonnes de chaux, et par les jeunes de Prali, Fontane et Rodoretto, qui ont abattu un nombre consid\u00e9rable de m\u00e9l\u00e8zes (don de la municipalit\u00e9) et transport\u00e9 le bois jusqu’au chantier \u00bb.<\/p>\n
Au d\u00e9but, en juin 1947, le premier groupe \u00e9tait compos\u00e9 de quarante jeunes. Des volontaires internationaux se sont joints plus tard gr\u00e2ce au travail de Vinay qui a diffus\u00e9 le projet dans de nombreuses assembl\u00e9es, tant \u00e0 l’int\u00e9rieur qu’\u00e0 l’ext\u00e9rieur de l’\u00c9glise vaudoise. \u00c0 Prali, la premi\u00e8re difficult\u00e9 a \u00e9t\u00e9 de trouver le site. Il devait \u00eatre ensoleill\u00e9 et suffisamment grand pour accueillir le \u00ab village \u00bb. Il ne devait pas \u00eatre trop proche des autres maisons du village. Le site de Cr\u00f4 a donc \u00e9t\u00e9 choisi, \u00e0 1 500 m\u00e8tres d’altitude, avec une vue panoramique sur les montagnes.<\/p>\n
La premi\u00e8re id\u00e9e de planification est venue de l’ing\u00e9nieur vaudois Nino Messina, Ricci apportant sa contribution plus tard. Les t\u00e2ches ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9parties : Messina a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 de la partie structurelle et de la direction du chantier, Ricci de la conception architecturale.<\/p>\n
Les photos des archives photographiques vaudoises montrent comment adultes et adolescents, femmes et hommes ont particip\u00e9 avec un seul objectif : construire la communaut\u00e9.<\/p>\n
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