Qu\u00e9 cosa es Agape?<\/h2>\n
Agape es un centro de encuentros que se denomina \u00abecumenico\u00bb e \u00abinternacional\u00bb. Su ecumenismo abarca un sentido muy amplio: el encuentro entre creyentes de diversa fe y confesi\u00f3n -pero tambi\u00e9n con los no creyentes- en un di\u00e1logo en el que casa persona deje caer la presunci\u00f3n de saber y de poseer la verdad.
\nLa dimensi\u00f3n internacional engloba numerosas caracter\u00edsticas del centro: todos los grupos de voluntarios y voluntarias que viven trabajando en el centro se caracterizan por la presencia de personas provenientes de diversos pa\u00edses; casa a\u00f1o, el programa de Agape, preve una serie de encuentros espec\u00edficamente internacionales, organizados or personas provenientes de diversos pa\u00edses. La dimensi\u00f3n de internacionalizad ha caracterizado el Centro desde su fundaci\u00f3n, que se propuso desde el primer momento como lugar de di\u00e1logo y de valorizaci\u00f3n de las diferencias, experimentaci\u00f3n concreta de la idea que otro mundo es posible.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbEvent Schedule\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#B0E09F\u00bb custom_padding=\u00bb5px|||||\u00bb bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#4BC2C3″ border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb collapsed=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb1vw||3vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_enable_color=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_font_size=\u00bb6vw\u00bb custom_margin=\u00bb||3px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Historia<\/h2>\n
La historia de Agape nace de la necesidad de reconciliaci\u00f3n y de encuentro que, despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, se sent\u00eda no solamente a nivel nacional sino a nivel internacional. La necesidad de paz y de reconstrucci\u00f3n inspiraron y guiaron la realizaci\u00f3n de la estructura y del proyecto mismo.<\/p>\n
A mitad de los a\u00f1os cuarenta, la Segunda Guerra Mundial hab\u00eda dejado tras de s\u00ed escombros y heridas: fue as\u00ed como tom\u00f3 forma, de la necesidad de reconstruir y reconciliarse, la idea de construir un centro cultural y comunitario que permitiera el encuentro de qui\u00e9n, hasta hace pocos meses, se hab\u00eda encontrado dividido por el conflicto.<\/p>\n
Desde el verano de 1946, en Prali el pastor Tullio Vinay habl\u00f3 de la necesidad de erguir en los valles valdenses un lugar que mostrara los valores del Agape (amor) cristiano y que fuera, para usar una expresi\u00f3n contenida en el primer \u201cmanifiesto de Agape\u201d, el rostro de Cristo modelado en la roca de nuestras monta\u00f1as.<\/p>\n
El proyecto arquitect\u00f3nico de Leonardo Ricci don\u00f3 al Centro su fisonom\u00eda particular, de incre\u00edble modernidad; el proyecto asumi\u00f3 una dimensi\u00f3n imprevista: en la construcci\u00f3n participaron cientos de voluntarios y voluntarias, de diversos origenes geogr\u00e1ficos, pol\u00edticos y religiosos; por medio del trabajo com\u00fan y el ideal del amor de Cristo se resolv\u00edan las dolorosas secuelas del conflicto mundial, terminado pocos a\u00f1os antes.<\/p>\n
Donde hoy se aprecia el nuevo templo de Prali, se encontraban acampados las y los j\u00f3venes que, en pocos a\u00f1os, edificaron con entusiasmo y fatiga la estructura que a\u00fan hoy se esconde entre los l\u00e1rices, sobre Ghigo de Prali.<\/p>\n
Agape fue, desde los a\u00f1os cincuenta en adelante, un lugar f\u00e9rtil de debate social, pol\u00edtico y teologico, a nivel nacional e internacional: se tuvieron aqu\u00ed numerosos campamentos dedicados al di\u00e1logo entre Europa y \u00c1frica, al contacto con los pa\u00edses socialistas, a las cuestiones de Medio Oriente, al g\u00e9nero y a la orientaci\u00f3n sexual.<\/p>\n
Hoy el centro contin\u00faa en el mismo camino, organizando diversos campamentos para menores y proponiendo rutas de formaci\u00f3n sobre la relaci\u00f3n educativa, con el utilizo de t\u00e9cnicas de educaci\u00f3n no formal.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbFeatured Artist\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#4BC2C3″ bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#B0E09F\u00bb bottom_divider_flip=\u00bbhorizontal\u00bb border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb collapsed=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||2vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_2_font_size=\u00bb6vw\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Espiritualidad<\/h2>\nEl amor nunca deja de ser<\/em>
\nPablo, I Corintios 13.<\/p><\/blockquote>\nAgape, es una palabra que algunos pueden encontrar curiosa, se encuentra en el Nuevo Testamento, e indica la predilecci\u00f3n de Dios por los seres humanos, pero utilizada en cualquier otro contexto significa simplemente amor espiritual.<\/p>\n
Cuando el ap\u00f3stol Pablo, en la primera carta a los Corintios, escribe que \u00abel amor nunca deja de ser\u00bb entiende que todo est\u00e1 destinado a terminar, pero el amor de Dios nos acompa\u00f1ar\u00e1 por siempre. El Centro Ecumenico De Agape surgi\u00f3 de la inspiraci\u00f3n de esta versi\u00f3n evang\u00e9lica: se ha esforzado por ser, en el tiempo, un lugar donde esta frase se pueda experimentar, realizando el encuentro y la confrontaci\u00f3n de diversas creencias y opiniones; vive del trabajo voluntario de qui\u00e9n, cada a\u00f1o, elige transcurrir un periodo de empe\u00f1o colectivo a beneficio de un proyecto com\u00fan.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbFeatured Artist\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#B0E09F\u00bb bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb bottom_divider_flip=\u00bbhorizontal\u00bb border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb collapsed=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||1vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_2_font_size=\u00bb6vw\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Formaci\u00f3n<\/h2>\n
La formaci\u00f3n es uno de los pilares del proyecto de Agape y es un \u00e1mbito que se caracteriza por investigaci\u00f3n y di\u00e1logo constantes. A partir de los a\u00f1os 80 el Centro empieza a trabajar para definir este \u00e1mbito. Agape se pregunta qu\u00e9 papel educativo desempe\u00f1a en las actividades propuestas y lo hace a trav\u00e9s de distintas metodolog\u00edas, especialmente a trav\u00e9s de m\u00e9todos propios de la educaci\u00f3n no formal, de la educaci\u00f3n entre pares, del aprendizaje participativo y cooperativo, y de la ludopedagog\u00eda.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|auto|2vw|auto|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_enable_color=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_blurb title=\u00bbPara profundizar\u00bb use_icon=\u00bbon\u00bb font_icon=\u00bb||divi||400″ icon_color=\u00bb#4FB948″ image_icon_background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb image_icon_width=\u00bb90px\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb header_line_height=\u00bb0em\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/agapecentroecumenico.org\/es\/formacion\/\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb icon_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb icon_color__hover=\u00bb#FFFFFF\u00bb][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbEvent Schedule\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_enable_color=\u00bboff\u00bb bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#4BC2C3″ border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb border_color_bottom=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb collapsed=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_font_size=\u00bb6vw\u00bb header_3_font=\u00bb|800|||||||\u00bb header_3_text_color=\u00bb#4FB948″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Arquitectura<\/h2>\n
Quien llega a Agape por primera vez se impresiona cuando descubre que la estructura fue realizada a mitad del novecientos: la novedad y la frescura de su arquitectura podr\u00edan hacer pensar a un proyecto m\u00e1s reciente.<\/p>\n
El sue\u00f1o de Vinay encontr\u00f3 la mejor de las caracterizaciones gracias a Leonardo Ricci, uno de los mejores exponentes italianos de la arquitectura moderna del segundo periodo posguerra.<\/p>\n
En Agape, el l\u00e9xico moderno evoca m\u00e1s de una referencia, y esta complementado en una sintaxis original, que resuelve las estructuras y los espacios. Estos \u00faltimos est\u00e1n concebidos no para ser simplemente habitados, sino para que se conviertan en arquitectura del uso, de las diversas relaciones que la complementan, seg\u00fan la definici\u00f3n de Ricci del los espacios como algo que se genera en base al \u201cuso que se hace de ellos\u201d.<\/p>\n
La \u00fanica concesi\u00f3n que se hizo a los elementos locales fue el utilizo de los materiales que se encontraban en ese lugar, base de la arquitectura org\u00e1nica, mientras la evocaci\u00f3n de algunas de las morfologias de los Alpes entra totalmente al interno de una reinterpretaci\u00f3n, as\u00ed como fue propuesta por personalidades como Mollino y Ponti.<\/p>\n
No existe una centralidad, el mismo sal\u00f3n \u2018central\u2019 propone polaridades diversas en base a su utilizaci\u00f3n en los diversos momentos del d\u00eda: lugar de reuniones che es tambi\u00e9n un escenario; espacio de juegos que tiene su continuidad ideal y material en el \u201ctemplo abierto\u201d; un espacio delimitado, escondido, vers\u00e1til en el utilizo, que sigue una constante ambig\u00fcedad entre los espacios internos y externos, que rompe el per\u00edmetro de los muros por medio de corredores abiertos; continuidad visual gracias a amplias ventanas.<\/p>\n
El entero organismo construido parece un lugar puesto bajo un camino que sube escaleras externas hasta llegar a la tercera casa, siguiendo despu\u00e9s a trav\u00e9s de la cresta de la monta\u00f1a, recalcando el equilibro generado de los movimientos y de los usos del elemento de centralidad m\u00e1s importante: la dimensi\u00f3n humana en su declinaci\u00f3n comunitaria.[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/agapecentroecumenico.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/architettura-agape.jpg\u00bb title_text=\u00bbarchitettura-agape\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb0px||4vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb locked=\u00bboff\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_accordion open_toggle_text_color=\u00bb#4FB948″ _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb toggle_font=\u00bb|800|||||||\u00bb toggle_font_size=\u00bb22px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][et_pb_accordion_item open=\u00bbon\u00bb open_toggle_text_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb open_toggle_background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb closed_toggle_background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb icon_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb border_width_all=\u00bb0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb toggle_text_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb][\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb1. Tullio Vinay, Leonardo Ricci: dise\u00f1ar el Ag\u00e0pe\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
\u00abConstruir un pueblo alpino, llamado Ag\u00e0pe-amor fraterno, que en verano y en invierno pueda acoger a muchos j\u00f3venes de todos los lugares para convenciones y campamentos. Que entre las rocas de nuestras monta\u00f1as, que han conocido los horrores de la guerra, AGAPE sea la efigie del amor verdadero…\u00bb. Tullio Vinay<\/p>\n
Las heridas de la Segunda Guerra Mundial perduran en las comunidades de las j\u00f3venes generaciones de Europa que, al final del conflicto, asustadas y desorientadas, desean reconstruir su cuerpo y su esp\u00edritu tras una tragedia tan grande. En el contexto del renacimiento social, espiritual y pol\u00edtico se sit\u00faa la realizaci\u00f3n del \u00c1gape, es decir, el amor de Dios. \u00c1gape, que de teor\u00eda se convierte en forma construida con el proyecto ideado por el te\u00f3logo y pastor valdense Tullio Vinay y su amigo, el arquitecto Leonardo Ricci.<\/p>\n
\u00abAg\u00e0pe surgi\u00f3, por tanto, como s\u00edmbolo y posibilidad de un mundo diferente al sangriento y devastado por la Segunda Guerra Mundial \u2014escribe Vinay\u2014 y de una humanidad diferente a la violenta y rapaz, fan\u00e1tica y asesina, que se ha manifestado a lo largo de nuestro siglo en tantas situaciones y en tantos contextos hist\u00f3ricos e ideol\u00f3gicos diferentes\u00bb. Es precisamente el aspecto humano lo que gu\u00eda a Vinay en la elaboraci\u00f3n de la idea de fundar un centro ecum\u00e9nico para la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica en el territorio de Prali, en los Alpes Cozios, en el Alto Valle Germanasca.<\/p>\n
\u00abAntes de convertirse en el proyecto Ag\u00e0pe, se manifest\u00f3 como una vocaci\u00f3n \u2014escribe Paolo Ricca\u2014, es decir, como una llamada imperiosa a la que no se puede escapar, como una intimaci\u00f3n divina que doblega la voluntad humana y la arrastra a una aventura de fe [\u2026]\u00bb. Un proyecto en el que participaron voluntarios que buscaban una nueva dimensi\u00f3n espiritual poni\u00e9ndose al servicio de la comunidad, para construir algo que compartir m\u00e1s all\u00e1 de la fe. Para alcanzar este objetivo, Vinay confi\u00f3 la tarea de construir Ag\u00e0pe a su amigo Leo Ricci, un arquitecto romano que trabajaba en Florencia. As\u00ed, en junio de 1947, comenz\u00f3 a llegar el primer grupo de cuarenta j\u00f3venes voluntarios\u025c de toda Italia y, posteriormente, muchos\u025c otros de todo el mundo, que en solo cuatro a\u00f1os, con enormes dificultades log\u00edsticas, de medios y de dinero, lograron completar la obra.<\/p>\n
\u00a1Ag\u00e0pe se inaugura el 12 de agosto de 1951!<\/p>\n
Hoy celebramos los setenta a\u00f1os desde su fundaci\u00f3n con esta exposici\u00f3n comisariada por Emanuele Piccardo y Andrea Sbaffi, que pretende recorrer la historia de Ag\u00e0pe, vinculando el pensamiento de Vinay, el paisaje y la arquitectura de Ricci como un todo homog\u00e9neo, testimonio de una reflexi\u00f3n espiritual que sigue siendo actual. Emanuele Piccardo, Andrea Sbaffi.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb2. Posguerra y reconciliaci\u00f3n\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
\u00ab\u00bfAcaso Ag\u00e0pe no responde al deseo vivo y profundo de la juventud actual, surgida entre dos guerras mundiales, que ha visto toda clase de fealdad y tribulaci\u00f3n, de poner fin a todas las barreras, al odio, al rencor, al fango del pecado, para escribir en el monumento al amor de Prali una palabra que marque el comienzo de una nueva vida?\u00bb Tullio Vinay<\/p>\n
La idea de la creaci\u00f3n de Ag\u00e0pe surge de la gran agitaci\u00f3n que se apoder\u00f3 de Europa al final de la Segunda Guerra Mundial: las necesidades de reconstrucci\u00f3n no solo afectaban al territorio y a las ciudades devastadas por el conflicto, sino sobre todo al tejido social y al delicado sistema de relaciones.<\/p>\n
En este contexto, las generaciones j\u00f3venes desempe\u00f1aron un papel fundamental, ya que su \u00absed de novedad\u00bb, como la defini\u00f3 el propio Vinay, fue la fuerza desencadenante que se opuso a la tr\u00e1gica experiencia de la guerra que acababa de terminar. Muchos j\u00f3venes de la Iglesia valdense, y no solo ellos, hab\u00edan participado en la Resistencia o hab\u00edan sufrido la deportaci\u00f3n y el confinamiento; adem\u00e1s, las organizaciones juveniles hab\u00edan tenido que interrumpir, a causa de la guerra, las relaciones con los organismos internacionales, en su mayor\u00eda pertenecientes a las naciones que luchaban contra los reg\u00edmenes nazi-fascistas. Ag\u00e0pe se concreta, por tanto, como una vocaci\u00f3n, una llamada a los j\u00f3venes de toda Europa para que se arremanguen y construyan no solo un lugar f\u00edsico donde reunirse, sino sobre todo un espacio de debate, de elaboraci\u00f3n y de intercambio concreto de un \u00abnuevo\u00bb modelo de sociedad y de relaciones interpersonales.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb3. Tullio y Leo\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
La amistad entre Tullio Vinay y Leonardo Ricci naci\u00f3 en Florencia, donde ambos viv\u00edan: el primero era el pastor valdense de la ciudad, el segundo ense\u00f1aba en la facultad de arquitectura. Ricci se gradu\u00f3 en 1942 con Giovanni Michelucci, padre de la arquitectura toscana, elaborando el proyecto de un teatro, tema muy querido tambi\u00e9n por su maestro. Como subraya Giovanni Bartolozzi en Leonardo Ricci Fare comunit\u00e0, la guerra y el per\u00edodo en el que vivi\u00f3 en Par\u00eds en contacto con los existencialistas formaron su car\u00e1cter y su esp\u00edritu comunitario, que posteriormente reencontr\u00f3 en su amigo Vinay. El gran talento de Ricci fue su capacidad para relacionar el espacio, expresada a trav\u00e9s del dise\u00f1o de los espacios comunes en Ag\u00e0pe y Riesi, realizando el tema mismo de crear comunidad a trav\u00e9s de la arquitectura, relacionando el espacio, las personas y el contexto natural.<\/p>\n
\u00abConstruir en esta tierra \u2014escribe Ricci\u2014 es construir en el reino de los cielos. Los muros que levantamos con piedra y cal, fruto de un esfuerzo laborioso y amoroso, ser\u00e1n destruidos, pero los reencontraremos juntos m\u00e1s all\u00e1 de la muerte terrenal. Querido Vinay \u2014contin\u00faa el arquitecto\u2014, el art\u00edculo que me pediste se convierte en una carta dirigida a ti, amigo querido, que formas parte de mi vida, porque contigo siento objetivada y realizada esa fraternidad humana que intentamos en vano, por nuestra debilidad, realizar con todos los hombres que nos rodean, sean ellos asesinos o prostitutas\u00bb.<\/p>\n
Esto demuestra el afecto y el compartir, entre Vinay y Ricci, del mismo ideal de crear comunidad, el primero a trav\u00e9s del pensamiento espiritual y pol\u00edtico, el segundo a trav\u00e9s de la investigaci\u00f3n arquitect\u00f3nica.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb4. El proyecto\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/agapecentroecumenico.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/architettura-agape-Frontale_Ricci.jpg\")
<\/p>\n
\u00abConstruir para Ag\u00e0pe es saber que la tierra en la que se siembra la semilla es f\u00e9rtil, que se ara continuamente y se cultiva por hombres como t\u00fa [Vinay], que los segadores son j\u00f3venes que esperan y necesitan el fruto que nace de la tierra. Es algo maravilloso y alegre. Para Ag\u00e0pe, todo lo dem\u00e1s carece de valor. El orgullo del arquitecto ya no existe. Es confiar completamente. No dispongo de medios, faltan los materiales que tal vez me gustar\u00eda tener, no tengo mano de obra especializada […] Sin embargo, es la primera vez que siento que construyo para algo verdadero, real. Por eso siento que construiremos por partes y con errores, tal vez, pero hacemos todo lo que podemos y el resultado ser\u00e1 hermoso porque es el resultado de algo amado por todos\u00bb. Leo Ricci<\/p>\n
Ag\u00e0pe es la primera obra de Leonardo Ricci, en la que el arquitecto ya demuestra su capacidad para crear tensi\u00f3n entre el interior y el exterior, entre los espacios llenos de los tabiques de piedra y los espacios vac\u00edos de los grandes ventanales, para permitir que la luz modele los interiores, dibujando vistas verticales de las monta\u00f1as circundantes. Pero Ag\u00e0pe es sobre todo la materializaci\u00f3n del pensamiento espiritual y pol\u00edtico expresado por Vinay: representar las reivindicaciones de la joven generaci\u00f3n que sali\u00f3 de la guerra aturdida y desorientada, ansiosa por tomar las riendas del futuro. La participaci\u00f3n de j\u00f3venes voluntarios procedentes de todo el mundo y pertenecientes a diferentes confesiones religiosas demuestra la universalidad de la obra de Vinay llevada a cabo por Ricci para crear comunidad. Los bocetos de la fase inicial, procedentes del Archivo Casa Studio Ricci, ponen de relieve la cuidada relaci\u00f3n con el paisaje.<\/p>\n
\u00abTanto fuera como dentro de Ag\u00e0pe \u2014escribe Ricci\u2014 hay un fluir y un volver hacia y desde la comunidad. Hay lugar para el individuo solo, para el peque\u00f1o grupo de individuos que se eligen entre s\u00ed, para la familia, para la comunidad completa\u00bb.<\/p>\n
La publicaci\u00f3n en Europa de las obras de Frank Lloyd Wright influy\u00f3 en muchos arquitectos italianos, dando lugar a una versi\u00f3n diferente de la arquitectura org\u00e1nica, de la que Ricci fue uno de los principales int\u00e9rpretes. As\u00ed, Ricci compone un organismo que \u00abcomienza su vida adhiri\u00e9ndose a la naturaleza que lo rodea\u00bb, enfatizado por su arraigo a la tierra a trav\u00e9s de una distribuci\u00f3n horizontal de las funciones, aunque en un contexto orogr\u00e1fico vertical. Esta actitud constituye el elemento original de la po\u00e9tica arquitect\u00f3nica de Ricci, junto con el recorrido, tanto en las conexiones entre el espacio destinado a la sala de reuniones y las tres casitas donde se alojan los participantes en los campamentos, como en el dise\u00f1o de la forma del paisaje a nivel del suelo. El uso de materiales pobres (piedra, vidrio, madera) define el car\u00e1cter esencial de la arquitectura en Prali y vuelve a aparecer en Riesi, en el Villaggio Monte degli Ulivi. Los dibujos, procedentes del Fondo Ricci del Centro de Estudios y Archivo de la Comunicaci\u00f3n de la Universidad de Parma, representan la primera versi\u00f3n del proyecto, que ser\u00e1 modificada por el propio Ricci durante la construcci\u00f3n.<\/p>\n
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[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb5. La obra\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/agapecentroecumenico.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/architettura-agape-i-7-della-calce.jpg\")
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La scelta di fare Ag\u00e0pe nasce durante il campo giovanile che si tiene nell\u2019agosto 1946 a Prali. Vinay fonda nello stesso anno la rivista Giovent\u00f9 Evangelica, con lo scopo di dar voce al movimento giovanile speranzoso nel futuro che, lentamente, si andava formando e radicando. Il processo che ha portato alla realizzazione della comunit\u00e0 di Ag\u00e0pe parte dalla raccolta dei fondi e dal ricorso al lavoro volontario, come testimoniano ancora una volta le parole di Vinay:<\/p>\n
\u201c[\u2026] un\u2019unione giovanile promette dei minatori per far saltare le rocce e darci delle pietre, altri promettono degli elettricisti, altri ancora degli infissi per le finestre e serrature\u2026le offerte maggiori furono fatte dai giovani di Perrero-Maniglia che si impegnarono a fabbricare da se stessi 250 quintali di calce, e dai giovani di Prali, di Fontane e Rodoretto, che s\u2019impegnarono a tagliare un notevole numero di larici (donato dal Comune) e a trasportare al cantiere il legname ricavato\u201d.<\/p>\n
All\u2019inizio, nel giugno 1947, il primo gruppo era costituito da quaranta giovani, a cui si uniscono l\u025c volontari\u025c internazionali grazie all\u2019opera di divulgazione del progetto portata avanti da Vinay nelle molte assemblee, sia all\u2019interno che all\u2019esterno della Chiesa valdese. A Prali la prima difficolt\u00e0 consiste nell\u2019individuazione del sito che deve essere soleggiato e di una certa dimensione per contenere il \u2018villaggio\u2019 e non essere vicino alle altre case del paese. Viene cos\u00ec individuata l\u2019area di Cr\u00f4 a 1500 metri di altitudine, con una vista panoramica sulle montagne. La prima idea del progetto \u00e9 dell\u2019ingegnere valdese Nino Messina e, solo in un secondo tempo, Ricci offre il suo contributo. Cos\u00ec si suddividono i compiti: Messina la parte strutturale e la direzione del cantiere, Ricci il disegno architettonico.<\/p>\n
Al cantiere partecipano indistintamente adult\u025c e adolescenti, donne e uomini, con un unico scopo: costruire la comunit\u00e0, come dimostrano le fotografie presenti nell\u2019Archivio fotografico valdese.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbFeatured Artist\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#4BC2C3″ bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb bottom_divider_flip=\u00bbhorizontal\u00bb border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb global_module=\u00bb998″ saved_tabs=\u00bball\u00bb collapsed=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb3_5,2_5″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||2vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb3_5″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_2_font_size=\u00bb70px\u00bb header_3_text_color=\u00bb#000000″ header_3_font_size=\u00bb40px\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px||false|false\u00bb header_2_font_size_tablet=\u00bb50px\u00bb header_2_font_size_phone=\u00bb\u00bb header_2_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb header_3_font_size_tablet=\u00bb40px\u00bb header_3_font_size_phone=\u00bb\u00bb header_3_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Donar a Agape<\/h2>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_2_font_size=\u00bb4vw\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Agape vive de la participacion y el apoyo de tods nosotrs. Si quieres apoyarnos economicamente puedes hacer una donacion!<\/strong><\/p>\nTransferencia bancaria:<\/strong>: Cuenta Corriente bancaria – Banca Popolare Etica
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ATENCION<\/strong>: Estrictamente, no<\/strong> debe usarse como pago del deposito o cuota de los Campamentos!<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_5″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_code _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
<\/div>\n
El amor nunca deja de ser<\/em> Agape, es una palabra que algunos pueden encontrar curiosa, se encuentra en el Nuevo Testamento, e indica la predilecci\u00f3n de Dios por los seres humanos, pero utilizada en cualquier otro contexto significa simplemente amor espiritual.<\/p>\n Cuando el ap\u00f3stol Pablo, en la primera carta a los Corintios, escribe que \u00abel amor nunca deja de ser\u00bb entiende que todo est\u00e1 destinado a terminar, pero el amor de Dios nos acompa\u00f1ar\u00e1 por siempre. El Centro Ecumenico De Agape surgi\u00f3 de la inspiraci\u00f3n de esta versi\u00f3n evang\u00e9lica: se ha esforzado por ser, en el tiempo, un lugar donde esta frase se pueda experimentar, realizando el encuentro y la confrontaci\u00f3n de diversas creencias y opiniones; vive del trabajo voluntario de qui\u00e9n, cada a\u00f1o, elige transcurrir un periodo de empe\u00f1o colectivo a beneficio de un proyecto com\u00fan.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbFeatured Artist\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#B0E09F\u00bb bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb bottom_divider_flip=\u00bbhorizontal\u00bb border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb collapsed=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||1vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_2_font_size=\u00bb6vw\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n La formaci\u00f3n es uno de los pilares del proyecto de Agape y es un \u00e1mbito que se caracteriza por investigaci\u00f3n y di\u00e1logo constantes. A partir de los a\u00f1os 80 el Centro empieza a trabajar para definir este \u00e1mbito. Agape se pregunta qu\u00e9 papel educativo desempe\u00f1a en las actividades propuestas y lo hace a trav\u00e9s de distintas metodolog\u00edas, especialmente a trav\u00e9s de m\u00e9todos propios de la educaci\u00f3n no formal, de la educaci\u00f3n entre pares, del aprendizaje participativo y cooperativo, y de la ludopedagog\u00eda.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|auto|2vw|auto|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_enable_color=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_blurb title=\u00bbPara profundizar\u00bb use_icon=\u00bbon\u00bb font_icon=\u00bb||divi||400″ icon_color=\u00bb#4FB948″ image_icon_background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb image_icon_width=\u00bb90px\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_font_size=\u00bb20px\u00bb header_line_height=\u00bb0em\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/agapecentroecumenico.org\/es\/formacion\/\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb icon_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb icon_color__hover=\u00bb#FFFFFF\u00bb][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbEvent Schedule\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_enable_color=\u00bboff\u00bb bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#4BC2C3″ border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb border_color_bottom=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb collapsed=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_font_size=\u00bb6vw\u00bb header_3_font=\u00bb|800|||||||\u00bb header_3_text_color=\u00bb#4FB948″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Quien llega a Agape por primera vez se impresiona cuando descubre que la estructura fue realizada a mitad del novecientos: la novedad y la frescura de su arquitectura podr\u00edan hacer pensar a un proyecto m\u00e1s reciente.<\/p>\n El sue\u00f1o de Vinay encontr\u00f3 la mejor de las caracterizaciones gracias a Leonardo Ricci, uno de los mejores exponentes italianos de la arquitectura moderna del segundo periodo posguerra.<\/p>\n En Agape, el l\u00e9xico moderno evoca m\u00e1s de una referencia, y esta complementado en una sintaxis original, que resuelve las estructuras y los espacios. Estos \u00faltimos est\u00e1n concebidos no para ser simplemente habitados, sino para que se conviertan en arquitectura del uso, de las diversas relaciones que la complementan, seg\u00fan la definici\u00f3n de Ricci del los espacios como algo que se genera en base al \u201cuso que se hace de ellos\u201d.<\/p>\n La \u00fanica concesi\u00f3n que se hizo a los elementos locales fue el utilizo de los materiales que se encontraban en ese lugar, base de la arquitectura org\u00e1nica, mientras la evocaci\u00f3n de algunas de las morfologias de los Alpes entra totalmente al interno de una reinterpretaci\u00f3n, as\u00ed como fue propuesta por personalidades como Mollino y Ponti.<\/p>\n No existe una centralidad, el mismo sal\u00f3n \u2018central\u2019 propone polaridades diversas en base a su utilizaci\u00f3n en los diversos momentos del d\u00eda: lugar de reuniones che es tambi\u00e9n un escenario; espacio de juegos que tiene su continuidad ideal y material en el \u201ctemplo abierto\u201d; un espacio delimitado, escondido, vers\u00e1til en el utilizo, que sigue una constante ambig\u00fcedad entre los espacios internos y externos, que rompe el per\u00edmetro de los muros por medio de corredores abiertos; continuidad visual gracias a amplias ventanas.<\/p>\n El entero organismo construido parece un lugar puesto bajo un camino que sube escaleras externas hasta llegar a la tercera casa, siguiendo despu\u00e9s a trav\u00e9s de la cresta de la monta\u00f1a, recalcando el equilibro generado de los movimientos y de los usos del elemento de centralidad m\u00e1s importante: la dimensi\u00f3n humana en su declinaci\u00f3n comunitaria.[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/agapecentroecumenico.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/architettura-agape.jpg\u00bb title_text=\u00bbarchitettura-agape\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb0px||4vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb locked=\u00bboff\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_accordion open_toggle_text_color=\u00bb#4FB948″ _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb toggle_font=\u00bb|800|||||||\u00bb toggle_font_size=\u00bb22px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][et_pb_accordion_item open=\u00bbon\u00bb open_toggle_text_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb open_toggle_background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb closed_toggle_background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb icon_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb border_width_all=\u00bb0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb toggle_text_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb][\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb1. Tullio Vinay, Leonardo Ricci: dise\u00f1ar el Ag\u00e0pe\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n \u00abConstruir un pueblo alpino, llamado Ag\u00e0pe-amor fraterno, que en verano y en invierno pueda acoger a muchos j\u00f3venes de todos los lugares para convenciones y campamentos. Que entre las rocas de nuestras monta\u00f1as, que han conocido los horrores de la guerra, AGAPE sea la efigie del amor verdadero…\u00bb. Tullio Vinay<\/p>\n Las heridas de la Segunda Guerra Mundial perduran en las comunidades de las j\u00f3venes generaciones de Europa que, al final del conflicto, asustadas y desorientadas, desean reconstruir su cuerpo y su esp\u00edritu tras una tragedia tan grande. En el contexto del renacimiento social, espiritual y pol\u00edtico se sit\u00faa la realizaci\u00f3n del \u00c1gape, es decir, el amor de Dios. \u00c1gape, que de teor\u00eda se convierte en forma construida con el proyecto ideado por el te\u00f3logo y pastor valdense Tullio Vinay y su amigo, el arquitecto Leonardo Ricci.<\/p>\n \u00abAg\u00e0pe surgi\u00f3, por tanto, como s\u00edmbolo y posibilidad de un mundo diferente al sangriento y devastado por la Segunda Guerra Mundial \u2014escribe Vinay\u2014 y de una humanidad diferente a la violenta y rapaz, fan\u00e1tica y asesina, que se ha manifestado a lo largo de nuestro siglo en tantas situaciones y en tantos contextos hist\u00f3ricos e ideol\u00f3gicos diferentes\u00bb. Es precisamente el aspecto humano lo que gu\u00eda a Vinay en la elaboraci\u00f3n de la idea de fundar un centro ecum\u00e9nico para la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica en el territorio de Prali, en los Alpes Cozios, en el Alto Valle Germanasca.<\/p>\n \u00abAntes de convertirse en el proyecto Ag\u00e0pe, se manifest\u00f3 como una vocaci\u00f3n \u2014escribe Paolo Ricca\u2014, es decir, como una llamada imperiosa a la que no se puede escapar, como una intimaci\u00f3n divina que doblega la voluntad humana y la arrastra a una aventura de fe [\u2026]\u00bb. Un proyecto en el que participaron voluntarios que buscaban una nueva dimensi\u00f3n espiritual poni\u00e9ndose al servicio de la comunidad, para construir algo que compartir m\u00e1s all\u00e1 de la fe. Para alcanzar este objetivo, Vinay confi\u00f3 la tarea de construir Ag\u00e0pe a su amigo Leo Ricci, un arquitecto romano que trabajaba en Florencia. As\u00ed, en junio de 1947, comenz\u00f3 a llegar el primer grupo de cuarenta j\u00f3venes voluntarios\u025c de toda Italia y, posteriormente, muchos\u025c otros de todo el mundo, que en solo cuatro a\u00f1os, con enormes dificultades log\u00edsticas, de medios y de dinero, lograron completar la obra.<\/p>\n \u00a1Ag\u00e0pe se inaugura el 12 de agosto de 1951!<\/p>\n Hoy celebramos los setenta a\u00f1os desde su fundaci\u00f3n con esta exposici\u00f3n comisariada por Emanuele Piccardo y Andrea Sbaffi, que pretende recorrer la historia de Ag\u00e0pe, vinculando el pensamiento de Vinay, el paisaje y la arquitectura de Ricci como un todo homog\u00e9neo, testimonio de una reflexi\u00f3n espiritual que sigue siendo actual. Emanuele Piccardo, Andrea Sbaffi.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb2. Posguerra y reconciliaci\u00f3n\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n \u00ab\u00bfAcaso Ag\u00e0pe no responde al deseo vivo y profundo de la juventud actual, surgida entre dos guerras mundiales, que ha visto toda clase de fealdad y tribulaci\u00f3n, de poner fin a todas las barreras, al odio, al rencor, al fango del pecado, para escribir en el monumento al amor de Prali una palabra que marque el comienzo de una nueva vida?\u00bb Tullio Vinay<\/p>\n La idea de la creaci\u00f3n de Ag\u00e0pe surge de la gran agitaci\u00f3n que se apoder\u00f3 de Europa al final de la Segunda Guerra Mundial: las necesidades de reconstrucci\u00f3n no solo afectaban al territorio y a las ciudades devastadas por el conflicto, sino sobre todo al tejido social y al delicado sistema de relaciones.<\/p>\n En este contexto, las generaciones j\u00f3venes desempe\u00f1aron un papel fundamental, ya que su \u00absed de novedad\u00bb, como la defini\u00f3 el propio Vinay, fue la fuerza desencadenante que se opuso a la tr\u00e1gica experiencia de la guerra que acababa de terminar. Muchos j\u00f3venes de la Iglesia valdense, y no solo ellos, hab\u00edan participado en la Resistencia o hab\u00edan sufrido la deportaci\u00f3n y el confinamiento; adem\u00e1s, las organizaciones juveniles hab\u00edan tenido que interrumpir, a causa de la guerra, las relaciones con los organismos internacionales, en su mayor\u00eda pertenecientes a las naciones que luchaban contra los reg\u00edmenes nazi-fascistas. Ag\u00e0pe se concreta, por tanto, como una vocaci\u00f3n, una llamada a los j\u00f3venes de toda Europa para que se arremanguen y construyan no solo un lugar f\u00edsico donde reunirse, sino sobre todo un espacio de debate, de elaboraci\u00f3n y de intercambio concreto de un \u00abnuevo\u00bb modelo de sociedad y de relaciones interpersonales.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb3. Tullio y Leo\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n La amistad entre Tullio Vinay y Leonardo Ricci naci\u00f3 en Florencia, donde ambos viv\u00edan: el primero era el pastor valdense de la ciudad, el segundo ense\u00f1aba en la facultad de arquitectura. Ricci se gradu\u00f3 en 1942 con Giovanni Michelucci, padre de la arquitectura toscana, elaborando el proyecto de un teatro, tema muy querido tambi\u00e9n por su maestro. Como subraya Giovanni Bartolozzi en Leonardo Ricci Fare comunit\u00e0, la guerra y el per\u00edodo en el que vivi\u00f3 en Par\u00eds en contacto con los existencialistas formaron su car\u00e1cter y su esp\u00edritu comunitario, que posteriormente reencontr\u00f3 en su amigo Vinay. El gran talento de Ricci fue su capacidad para relacionar el espacio, expresada a trav\u00e9s del dise\u00f1o de los espacios comunes en Ag\u00e0pe y Riesi, realizando el tema mismo de crear comunidad a trav\u00e9s de la arquitectura, relacionando el espacio, las personas y el contexto natural.<\/p>\n \u00abConstruir en esta tierra \u2014escribe Ricci\u2014 es construir en el reino de los cielos. Los muros que levantamos con piedra y cal, fruto de un esfuerzo laborioso y amoroso, ser\u00e1n destruidos, pero los reencontraremos juntos m\u00e1s all\u00e1 de la muerte terrenal. Querido Vinay \u2014contin\u00faa el arquitecto\u2014, el art\u00edculo que me pediste se convierte en una carta dirigida a ti, amigo querido, que formas parte de mi vida, porque contigo siento objetivada y realizada esa fraternidad humana que intentamos en vano, por nuestra debilidad, realizar con todos los hombres que nos rodean, sean ellos asesinos o prostitutas\u00bb.<\/p>\n Esto demuestra el afecto y el compartir, entre Vinay y Ricci, del mismo ideal de crear comunidad, el primero a trav\u00e9s del pensamiento espiritual y pol\u00edtico, el segundo a trav\u00e9s de la investigaci\u00f3n arquitect\u00f3nica.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb4. El proyecto\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n \u00abConstruir para Ag\u00e0pe es saber que la tierra en la que se siembra la semilla es f\u00e9rtil, que se ara continuamente y se cultiva por hombres como t\u00fa [Vinay], que los segadores son j\u00f3venes que esperan y necesitan el fruto que nace de la tierra. Es algo maravilloso y alegre. Para Ag\u00e0pe, todo lo dem\u00e1s carece de valor. El orgullo del arquitecto ya no existe. Es confiar completamente. No dispongo de medios, faltan los materiales que tal vez me gustar\u00eda tener, no tengo mano de obra especializada […] Sin embargo, es la primera vez que siento que construyo para algo verdadero, real. Por eso siento que construiremos por partes y con errores, tal vez, pero hacemos todo lo que podemos y el resultado ser\u00e1 hermoso porque es el resultado de algo amado por todos\u00bb. Leo Ricci<\/p>\n Ag\u00e0pe es la primera obra de Leonardo Ricci, en la que el arquitecto ya demuestra su capacidad para crear tensi\u00f3n entre el interior y el exterior, entre los espacios llenos de los tabiques de piedra y los espacios vac\u00edos de los grandes ventanales, para permitir que la luz modele los interiores, dibujando vistas verticales de las monta\u00f1as circundantes. Pero Ag\u00e0pe es sobre todo la materializaci\u00f3n del pensamiento espiritual y pol\u00edtico expresado por Vinay: representar las reivindicaciones de la joven generaci\u00f3n que sali\u00f3 de la guerra aturdida y desorientada, ansiosa por tomar las riendas del futuro. La participaci\u00f3n de j\u00f3venes voluntarios procedentes de todo el mundo y pertenecientes a diferentes confesiones religiosas demuestra la universalidad de la obra de Vinay llevada a cabo por Ricci para crear comunidad. Los bocetos de la fase inicial, procedentes del Archivo Casa Studio Ricci, ponen de relieve la cuidada relaci\u00f3n con el paisaje.<\/p>\n \u00abTanto fuera como dentro de Ag\u00e0pe \u2014escribe Ricci\u2014 hay un fluir y un volver hacia y desde la comunidad. Hay lugar para el individuo solo, para el peque\u00f1o grupo de individuos que se eligen entre s\u00ed, para la familia, para la comunidad completa\u00bb.<\/p>\n La publicaci\u00f3n en Europa de las obras de Frank Lloyd Wright influy\u00f3 en muchos arquitectos italianos, dando lugar a una versi\u00f3n diferente de la arquitectura org\u00e1nica, de la que Ricci fue uno de los principales int\u00e9rpretes. As\u00ed, Ricci compone un organismo que \u00abcomienza su vida adhiri\u00e9ndose a la naturaleza que lo rodea\u00bb, enfatizado por su arraigo a la tierra a trav\u00e9s de una distribuci\u00f3n horizontal de las funciones, aunque en un contexto orogr\u00e1fico vertical. Esta actitud constituye el elemento original de la po\u00e9tica arquitect\u00f3nica de Ricci, junto con el recorrido, tanto en las conexiones entre el espacio destinado a la sala de reuniones y las tres casitas donde se alojan los participantes en los campamentos, como en el dise\u00f1o de la forma del paisaje a nivel del suelo. El uso de materiales pobres (piedra, vidrio, madera) define el car\u00e1cter esencial de la arquitectura en Prali y vuelve a aparecer en Riesi, en el Villaggio Monte degli Ulivi. Los dibujos, procedentes del Fondo Ricci del Centro de Estudios y Archivo de la Comunicaci\u00f3n de la Universidad de Parma, representan la primera versi\u00f3n del proyecto, que ser\u00e1 modificada por el propio Ricci durante la construcci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bb5. La obra\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb open=\u00bboff\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n La scelta di fare Ag\u00e0pe nasce durante il campo giovanile che si tiene nell\u2019agosto 1946 a Prali. Vinay fonda nello stesso anno la rivista Giovent\u00f9 Evangelica, con lo scopo di dar voce al movimento giovanile speranzoso nel futuro che, lentamente, si andava formando e radicando. Il processo che ha portato alla realizzazione della comunit\u00e0 di Ag\u00e0pe parte dalla raccolta dei fondi e dal ricorso al lavoro volontario, come testimoniano ancora una volta le parole di Vinay:<\/p>\n \u201c[\u2026] un\u2019unione giovanile promette dei minatori per far saltare le rocce e darci delle pietre, altri promettono degli elettricisti, altri ancora degli infissi per le finestre e serrature\u2026le offerte maggiori furono fatte dai giovani di Perrero-Maniglia che si impegnarono a fabbricare da se stessi 250 quintali di calce, e dai giovani di Prali, di Fontane e Rodoretto, che s\u2019impegnarono a tagliare un notevole numero di larici (donato dal Comune) e a trasportare al cantiere il legname ricavato\u201d.<\/p>\n All\u2019inizio, nel giugno 1947, il primo gruppo era costituito da quaranta giovani, a cui si uniscono l\u025c volontari\u025c internazionali grazie all\u2019opera di divulgazione del progetto portata avanti da Vinay nelle molte assemblee, sia all\u2019interno che all\u2019esterno della Chiesa valdese. A Prali la prima difficolt\u00e0 consiste nell\u2019individuazione del sito che deve essere soleggiato e di una certa dimensione per contenere il \u2018villaggio\u2019 e non essere vicino alle altre case del paese. Viene cos\u00ec individuata l\u2019area di Cr\u00f4 a 1500 metri di altitudine, con una vista panoramica sulle montagne. La prima idea del progetto \u00e9 dell\u2019ingegnere valdese Nino Messina e, solo in un secondo tempo, Ricci offre il suo contributo. Cos\u00ec si suddividono i compiti: Messina la parte strutturale e la direzione del cantiere, Ricci il disegno architettonico.<\/p>\n Al cantiere partecipano indistintamente adult\u025c e adolescenti, donne e uomini, con un unico scopo: costruire la comunit\u00e0, come dimostrano le fotografie presenti nell\u2019Archivio fotografico valdese.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbFeatured Artist\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#4BC2C3″ bottom_divider_style=\u00bbmountains2″ bottom_divider_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb bottom_divider_flip=\u00bbhorizontal\u00bb border_color_all=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb global_module=\u00bb998″ saved_tabs=\u00bball\u00bb collapsed=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb3_5,2_5″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||2vw||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb3_5″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_2_font_size=\u00bb70px\u00bb header_3_text_color=\u00bb#000000″ header_3_font_size=\u00bb40px\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px||false|false\u00bb header_2_font_size_tablet=\u00bb50px\u00bb header_2_font_size_phone=\u00bb\u00bb header_2_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb header_3_font_size_tablet=\u00bb40px\u00bb header_3_font_size_phone=\u00bb\u00bb header_3_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_2_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb header_2_font_size=\u00bb4vw\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Agape vive de la participacion y el apoyo de tods nosotrs. 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\nPablo, I Corintios 13.<\/p><\/blockquote>\nFormaci\u00f3n<\/h2>\n
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